sexta-feira, 31 de julho de 2015

MESTRE DE MARCA.

MESTRE DE MARCA: Um grau que enfatiza as lições de regularidade, disciplina e integridade. É um grau muito impressionante centrado na história do Companheiro das pedreiras e sua função na construção do Templo. Sua importância na Maçonaria Inglesa pode ser julgada pelo fato de que opera como uma Grande Loja separada e é altamente procurada pelos membros da Arte naquela jurisdição. Ao fazer o Grau de Mestre de Marca, o Mestre Maçom estará resgatando uma das tradições operativas mais singelas e significativas da Idade Média – e passando a identificar-se como faziam nossos antepassados que construiram as magníficas catedrais góticas. Fonte: Supremo Grande Capítulo de Maçons do Real Arco do Brasil. Acesso em http://www.realarco.org.br/
Outras informações em http://www.realarcoadm.org.br/Inscricao.aspx

quarta-feira, 29 de julho de 2015

Novos rostos da Maçonaria Britânica.

Imagem de Charlotte Philby: viagem interior Casa Hexagon. O The Independent apresentou uma excelente matéria sobre o trabalho da Maçonaria em busca da inclusão de mulheres em seus quadros. De maneira aberta e bem exposta Nikki Roberts aborda a necessidade maçônica de uma visão de futuro que tenha na história e em seu legado construído ao longo de séculos propostas reais para uma sociedade em constante transformações sociais e econômicas. A constante busca por um modelo equilibrado de aproximação e o cuidado em desmistificar o “ser um/uma maçom” e suas implicações tem sido o objetivo desta professora de 31 anos que encontrou na maçonaria uma nova perspectiva para sua vida e um novo ideal de fraternidade. Leia a matéria: Nikki Roberts é alguém um professor poderia chamar de um bom "faz-tudo": inteligente, bonita, muitos amigos. Com idades de 31, ela também está muito longe de seu típico maçom. Mas que, se a Federação da Ordem Internacional da Co-Maçonaria tem a sua maneira, está prestes a mudar. Esqueça círculos secretos dos homens de cabelos brancos dedos em apertos de mão estranhas bloqueio, dizem eles. A filial britânica está no meio de uma campanha de recrutamento completamente moderno. Ele está usando o Facebook eo Twitter para se inscrever novos membros, em particular as mulheres jovens, à sua sociedade. "Um monte de pessoas têm ideias erradas sobre o que a Maçonaria é", diz Ms Roberts. Não é surpreendente, dado que, durante séculos sócios deste clube tradicionalmente masculino têm se recusado a divulgar o que se passa por trás de portas fechadas em reuniões e cerimônias. "Eu posso dizer que ela [a Maçonaria] é uma associação, uma bolsa, se quiser, ditada por um sistema de moral, com grande quantidade de símbolos e filosofia ..." Roberts explica. Ela compara a um "oculto": "Você precisa acreditar em uma inteligência divina ou ser supremo." Desde que entrou para os maçons, há cinco anos, Roberts diz que sua vida foi transformada. "Eu desisti de um trabalho lucrativo na Cidade e agora eu trabalho em saúde e assistência social, algo mais gratificante", diz ela. Enquanto coortes na sua lodge (uma das únicas ordens mistas de gênero no mundo, a Federação Britânica) variam de partido-planejadores para enfermeiros - muitos deles do sexo feminino - há outros elementos comuns entre os membros, diz ela. "O tipo de pessoas que chama está interessado em ser boas pessoas; temos o respeito às leis, nós gostamos de dar a instituições de caridade ... vivemos por certos costumes ". É um" compromisso ao longo da vida ", acrescenta ela. O maior equívoco, Roberts diz, é que as mulheres não são adequados para se juntar ao clube. "As pessoas escolhem os maçons, a fim de se tornar mais consciente e despertar as áreas de sua mente para sua verdadeira natureza; mulheres, sendo naturalmente nutrir e intuitiva, são particularmente sensível a isso. "Isso, no entanto, é uma questão de opinião. Peça Ken Kirk, 86, um ex-policial e um membro do estritamente masculina Grande Loja Unida da Inglaterra e a resposta é clara: "ordens de género mistos? Absurdo ". À primeira vista, Hexagon House, sede maçônica da Federação britânica em Surrey, faz pouco para mudar a imagem antiquada. Dentro desta base-camp Surbiton, o século 21 parece um mundo de distância. O corredor é recheado cheio de artefatos arcaicos, como se poderia esperar de um sistema fraterna que remonta 500 anos (os primeiros clubes foram registrados na Escócia no final do século 16): óculos de queima cerimonial, gravuras bronze e seda tapeçarias adornada com símbolos obscuros. Siga a escada de madeira esculpida para o segundo andar, no entanto, e há pequenos sinais de que esta ordem particular que está a tentar abraçar o mundo moderno. Nas prateleiras, ao lado de O Livro de Mirdad e The House of the Temple (e uma capa escura pendurado na parte de trás da porta) é uma pasta A4 com o nome "Estatísticas do site" e uma caneca da novidade com o logotipo "pedreiros antigos nunca morrem / você vai ter que se juntar para descobrir o porquê ". Mundialmente, existem 6 milhões de maçons ativos, com 2 milhões em os EUA e ao redor de 400.000 na Grã-Bretanha. No momento em que a Federação da Ordem Internacional da Co-Maçonaria, fundada por polímata ideológica Annie Besant em 1902, tem cerca de 300 membros (a maioria dos quais são mulheres), e é uma das mais progressistas - e menores - ordens; muitas ordens não vai deixar uma jovem mulher através da porta. Teorias conspiratórias sobre o que implica ser um Freemason são abundantes. Com ex-alunos famosos, incluindo Winston Churchill e Robbie Burns, a percepção mais comum é que este é um clube de elite povoada por homens poderosos. Essa é a imagem datada a Federação pretende alterar, explica Suzanne Jozefowicz, seu secretário. "Associação maçônica mundial está caindo", diz ela, e um refresh imagem está em ordem. "A Maçonaria não é sobre o passado, é sobre o futuro, precisamos refletir o mundo em torno de nós." Jozefowicz, que se juntou a federação britânica em 1984, é uma figura de proa adequadamente moderno para a Federação britânica. Criado como católico ("Mas eu fazia perguntas como 'por que não é Deus uma mulher?", E nunca recebi uma resposta "), ela trabalhou como mestre-escola e, em seguida, um músico de rock antes de se juntar isso, um dos poucos mista bolsas -Sex, em seus vinte anos. "Quando confrontados com desafios na vida as pessoas invariavelmente procurar uma explicação ... [que] freqüentemente se voltam para a religião, mas mais e mais pessoas estão descobrindo que não necessariamente responder o tipo de dor lancinante dentro deles para entender o propósito da vida e o que acontece ou não depois ". Então, o que faz oferta Maçonaria que é tão diferente? "Os processos naturais da vida entram em jogo", diz ela. "A Maçonaria é experiencial, não é algo que você pode aprender como você faria para um exame ... porque a Maçonaria é sobre sua própria busca pessoal pela verdade." Jozefowicz confirmará que existem vários níveis de adesão, embora não seja a existência de uma suprema grau 33, que é uma conspiração popular. "O nível mais básico é o aprendiz, como encontrado no antigo edifício trades", diz ela. "Ele iria se juntar com um artesão perito e gastar seu tempo aprendendo o básico; foi um processo de aprendizagem muito passivo ... "Jozefowicz explica por analogia:" O aprendiz torna-se então um jornaleiro ou, como a frase que, um companheiro da embarcação, que é capaz de fazer o trabalho sob a direção do perito artesão, mas ainda não é capaz de sair do seu próprio .... " Nesse ponto, ele (ou ela) é dado "algum tipo de sinal quebrado, metade dos quais ele tomaria, e a outra metade do que seu mentor iria manter; de modo que o jornaleiro poderia ir para lugares diferentes, mas em última análise, ele ainda estava preso ao seu professor. "No terceiro e último grau, o secretário diz," o viajante chega a sua maturidade e é capaz de sair como um artesão reconhecido em seu próprio direito. "Por que, ela diz, ela também significa" journeywoman ". "Temos pessoas de todas as origens na nossa ordem", acrescenta ela. "Agora, a maioria são profissionais, mas queremos expandir isso. Vamos abrir nossa porta para quem bate. " Voltando lá embaixo para a biblioteca, passado o loo ("Diz Gentleman na porta, mas, na verdade, é para as mulheres, também!"), Jozefowicz emprega ainda uma outra analogia para explicar o que a Maçonaria pode trazer para o cidadão contemporâneo: "Trata-se de ganhar auto-conhecimento por meio de instrumentos práticos: há a espátula, o martelo, cinzel, o governante, a praça ... estes são instrumentos metafóricas de medição e cálculo ". Mantendo seus segredos segredo maçônico é uma prioridade. A fim de assegurar uma taxa de abandono de baixo, os candidatos são cuidadosamente controlados; apenas uma vez que tem sido feito é que a iniciação começar. Na Casa Hexagon a magia acontece na grande sala de Temple, repleto de símbolos astrológicos pintadas no teto, há tronos de madeira cercadas por objetos de madeira entalhada e um órgão. Mas o que realmente se passa, uma vez que a música começa eo incenso foi aceso? "Há um aperto de mão, sim," Jozefowicz confirma. "Mas eles são parte das coisas que são segredo em cada cerimônia para [o que eles consistem de] é uma coisa que eu não posso revelar a você." Mesmo que ela fez, ela diz, o conhecimento seria inútil fora de contexto : "É puramente um meio de reconhecimento e de um modo geral ele só é usado dentro do lodge." E sobre o laço, que, segundo boatos é colocado ao redor do pescoço do inductee? "Não vamos chamá-lo de um laço, vamos chamá-lo de um cabo-reboque", diz Jozefowicz. "O significado é bastante complexo ... [a corda semelhante] é usado para atracar um navio para sua amarração, por isso é uma forma de associar a pessoa com o lodge, e também um símbolo de algo referido como o cordão de prata. .. É também é um lembrete da mortalidade do indivíduo porque, obviamente, se você ficar pendurado, você morre ". A perna da calça enrolada? "Para qualquer coisa que você percorrer na vida, há sempre uma preparação específica, e Maçonaria não é o mesmo", explica o secretário. "A prática varia, segundo o qual a obediência ou qual trabalho ou que lodge você vai para ... mas sempre algum de que é físico e alguns é mental. Você vai encontrar em outras ordens que o enrolado perna da calça faz parte dessa preparação. Tendemos a não ficar muito distraído por coisas assim ... " "Nós abrimos nossos braços a qualquer um, de qualquer fundo, religião ou gênero," Josefowicz conclui. "Outras organizações maçônicas ter tomado historicamente muito mais abordagem controlada para que eles liberam em público. Temos sempre anunciado a nossa presença, nós tivemos inúmeras jornadas de portas abertas, as pessoas foram convidadas para participar de cerimônias ainda abertos ... Nós escondemos nossas respostas em vista. " Fonte: GRANDE RITO (https://www.granderito.com/index.php/noticias/85-noticia-01). Acesso a matéria completa em http://www.independent.co.uk/news/uk/home-news/freemasons-launch-recruitment-drive-for-young-women-8282736.html

REVISTA CIÊNCIA & MAÇONARIA

A Revista “Ciência & Maçonaria” é a primeira revista acadêmico-científica no Brasil dedicada a produção e divulgação de conhecimento em um campo de pesquisa cada vez mais estudado: a Maçonaria. Acesso em http://www.cienciaemaconaria.com.br/index.php/cem
A MISSÃO PERMANENTE DA MAÇONARIA: Um sacerdócio maçônico. Por Rubi Rodrigues. Resumo: O resgate da missão permanente da Maçonaria a qualifica como instituição a serviço da humanidade e a inscreve como representante atual de uma tradição milenar de Escolas de Mistério. A Maçonaria do século XXI está sendo beneficiada por conquistas culturais que lhe facultam levar a cabo o sonho acalentado pelos grandes iniciados de todos os tempos: disponibilizar um método racional capaz de libertar a mente humana da caverna platônica das ilusões. Obtém-se esse resultado, articulando as “doutrinas não escritas” de Platão, as conquistas culturais da modernidade e o saber esotérico cultivado na Maçonaria. Aqui, tentamos justificar essa tese. NÚMEROS ANTERIORES
Acesso em http://www.cienciaemaconaria.com.br/index.php/cem/article/view/36